2018-2019学年第一学期高二语文备课组11月29日推磨听课活动
发布时间：2018/11/29 21:59:30 作者：李敏 浏览量：1347次
2018年11月29日上午第二节课，高二语文组开展组内推磨听课和评课活动。李敏老师在高二（12）班开设了公开课《太史公自序》，组内老师在听课后进行了及时的评课活动，主评人张大香老师对李敏老师的课给出了肯定性评价和一些指导建议，随后其他老师也谈了自己对这节课的感想，大家对文言文教学进行了很多交流研讨。
开课人教案：
备 课 笔 记
备课时间： 2018 年 11 月 17 日 上课时间： 年 月
专题 | 唯倜傥非常之人称焉 ——司马迁其人其事 | 教学内容 | 太史公自序 | 需课时： 4课时 | |
第 2 课时 课型文本研读 | |||||
教学目标 | 1.积累文言知识。 2.了解司马迁其人其事以及他创作《史记》的条件、指导思想。?? 3.探究学习司马迁高度的责任感和不屈的人格精神。 | ||||
重点、难点 | 重点：?积累文言知识，理解司马迁的经历与精神 难点：了解司马迁其人其事以及他创作《史记》的条件、指导思想。 | ||||
教学方法 | 自读、讨论、探究 | 教学辅助手段 | 多媒体 | ||
教 学 过 程 一、检查复习上节课内容 二、学习第7-10节， 完成学案第6页第三题第1题和第2题（文言知识积累） 思考：（1）作者认为孔子为什么著《春秋》？ 司马迁认为孔子作《春秋》,是为了褒贬从鲁隐公到鲁哀公这二百四十二年间的历史是非,“贬天子,退诸侯,讨大夫”,替天下人树立行为的标准和规范,“以达王事”。无论是人君人臣,还是人父人子,都必须通《春秋》之意义。 （2）举《诗》《书》《礼》《易》《乐》的作用目的是什么 ？ 强调《春秋》是天下人之“仪表”，是“王道之大者也”，是“礼义之大宗也”，“拨乱世反之正，莫近于《春秋》”。 （3）壶遂认为孔子是在什么情况下作《春秋》的？司马迁同意他的看法吗？ “上无明君，下不得任用” 司马迁不同意他的看法，他认为孔子作《春秋》“采善贬恶，推三代之德，褒周室，非独刺讥”。 （4）司马迁为什么要提及孔子著《春秋》的事？从与壹壶的辩论中，可以看出司马迁写《史记》的目的是什么？他为什么否认自己是创作，而认为是“整齐”？ 采用汉代初年学者常用的问答体的形式，借评述孔子作《春秋》，表明自己著《史记》的目的，说明自己著《史记》就是想效仿孔子，通过论述历史，评判是否，褒善惩恶，为天下仪表。他否认是创作，非本心话，是为了逃避世俗的劫难，怕世俗人犹壹壶那样批他著《史记》是如孔子那样是因为“上无明君，下不得任用”，或者为发个人私愤。 （补充资料《史记》命运 太史公的担心不无道理。《史记》的传播历经坎坷。著称后，秘而不宣，将其“藏之名山，副在京师”，以防被毁。尽管如此，“汉武帝闻其述《史记》，取孝景及己本纪览之，于是大怒，削而投之。”汉明帝说：“司马迁著书，成一家之言，扬名后世。至以身陷刑之故，反微文刺讥，贬损当世。” 直到司马迁死，“其书稍出，宣帝吮迁外甥平通侯杨恽祖述其书，遂宣偿焉”。西汉对该书的流传控制很严。后东汉、南北朝以及隋唐，对《史记》多有微词，甚至还有指责《史记》是“谬孔子言”，直到宋代《史记》才遇知音。明清学者多精读《史记》，开始考证，核差误，论得失，《史记》的研究至此才蔚为大观。） 三、完成学案第六页习题三的第3和4小题 四、总结 1.总结写《史记》的目的。 为完成家族的使命，父亲的遗愿，为适应时代的要求，为了效仿孔子作《春秋》“贬天子，退诸侯，讨大夫，以达成王事”，成就一家之言。 2. 成语积累 拨乱反正: 乱,指乱世;反,通“返”,回复。消除混 乱局面,恢复正常秩序。 失之毫厘,差以千里: 开始相差得很小,结果会造成 很大的错误。强调不能有一 点儿差错。 五、作业 | 二次备课 | ||||
教学反思 | |||||
开课人课件：见附件
开课感想：
《史记》是我国第一部“正史”，在我国史学上具有划时代的意义。更难能可贵的是，它不仅在史学上，还在文学上也取得了极高的成就，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚＂，《太史公自序》是列传的最后一篇，也是司马迁的自传。
文章主要包括作者家业世系、其父亲及自己的哲学思想、其主要经历尤其是二十岁时的全国漫游、受父遗命、答売这、该书序目体例等内容。文章中许多地方都或显露或暗示了作者创作《史记》的目的，尤其是关于他对売遂所提出疑可的回答以及与他展开的辩论这个部分，乃解开太史公心结的一把钥匙，从中可以发现司马迁创作《史记》的内在动机和真正目的。
壶遂与司马迁之间的对话是围绕着売遂提出的孔子为什么要编写《春秋》以及司马迁为什么要编写《史记》这两个问题来展开的。在对第一个问题解答中，司马迁首先高屋建地指出《春秋》在六经的中地位以及孔子编书的目的：“上明三王之道，下人事之纪，别疑，明是非，定犹豫，善善恶恶，贤贤贱不肖，存亡国，继绝世，补弊起废，王道之大者也。”“《易》著天地、阴阳、四时、五行，故长于变；《礼》经纪人伦，故长于行：春秋》辦是非，故长于治人。＂这一系列排比句从不同角度述了儒家六经在治国上的作用，继而用将“六经”的作用概括为“《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以道化，《春秋》以道义”。在以上文段中，排比与对比结合，长句与短句相，整句与散句搭配，显得文来超熠，错落有数。同时，论据详实，循循善导，层层推进，说理充分，很有信服力。作者将《春秋》与其他五经作比，强调了《春秋》更长于明王道，善治人。由此可看出《春秋》在司马迁心中的崇高地位，因而被他推崇为史家之典范与模，是判断是非，抜乱反正的“一王之法”和“礼仪大宗”，甚至“万物聚散之理，皆在《春秋》＂。接着，文章继续分析了《春秋》重要的社会价值和现实意义，并由此引出对売所提出的第二个问题的解警。通过回答基自己为何作史，道出了自己对史书经世治国作用的高度认知，显现了司马迁高度的历史妻任感和卓越的史家精神。由司马迁回答売遂的提问与质疑可看出，他
认识到孔子修《春秋》是为了从历史中总结出兴亡之理、治国之道。所以他要以此为师，创作《史记》，“究天人之际，通古今之变”，探寻天地万物运行的规律，探素历史发展变化、国家治乱盛意的規律。因此，我们可以得出一个结论，司马迁作《史记》的一个很重要的原因是深受孔子作《春秋》的感召，并意欲通过亲自作史来继承《春秋》大业，履行史官的天职使命和神圣职责。
因比，出于高度的史家责任心和强烈的历史担当感，司马迁对孔子事业进行了主动接继，同时，他又将自己所受的屈辱和癌苦，所体验的愤懑和怨恨转化成毅力、決心和恒心，融入文字。作者的赤子之心与博要之情是该书温馨而感人的前言，那作者的个人悲情与人生磨难及其独立的学者姿态与超然的史家风范，则为这部巨著印上了最深沉也最灿烂的人文底色。
评课人：张大香
评课感想：
李敏老师的这节课目标明确，教学环节设计合理有效，基本功很扎实，课堂灵活有序，师生互动效果好，教学效果切实有效。她把教学目标为出发点和归宿，突出了重点，突破了难点。她在课堂一开始就设置了对上节课的复习环节，精心挑选课文中的重点词汇进行复习。这个环节虽然不够华丽却很实在，真正体现了文言文教学的重点毕竟，学生学到了什么才是我们教学的主要目的。
《太史公自序》是司马迁为《史记》一书撰写的序言。由三部分组成：其中第二部分利用对话的形式，鲜明地表达了作者撰写《史记》的目的：是为了完成父亲临终前的嘱托，以《史记》上续孔子的《春秋》，并通过对历史人物的描绘、评价，来抒发自己心中的抑郁不平之气，表白自己以古人身处逆境、发愤著书的事迹自励，终于在遭受宫刑之后，忍辱负重，完成了《史记》这部巨著。李敏老师抓住《春秋》来重点分析，过程中注意方法的指导，引导学生关注司马迁对《春秋》的评价，“莫近于春秋”“礼仪之大宗者”“王道之大者”，让学生去理解司马迁高度评价孔子及《春秋》背后的心理世界。几个小问题的设计也是一个个小任务，让学生增长了知识也更进一步了解了“唯倜傥非常之人称焉”的真正内涵。
当然，在培养学生探究意识的方面，李老师有时候显得有些心急了些，引导工作做得过了些，也就是始终想把学生引导到预设的答案上，其实可以多给学生一些思考的空间的。我们的学生思维是需要慢慢训练的，有时候确实不能太着急，必须放慢一点脚步。
活动记录及照片：
