近来，从网上看到个别教师在群里发牢骚，抱怨经济收入低、社会地位低，毫无职业的幸福感，一副怨声载道的样子。

作为教师，很多人都不愿意看到这样的言论，因为如此不但于事无补，反而会从另外一个侧面触及我们的伤痛。

自古以来，教书者，被人尊称为师傅、博士、先生等，也被讴歌为红烛、园丁等。无论哪一种称谓，最根本的不在于他人的称谓，而在于自我们自身的认识和行动。

老师，请善待自己，不但为了自己，也为了我们所从事的职业，为了我们所可能影响的未来。

自尊。这是最根本的底线，连最普通的公民都需如此，何况为人师表的我们？我们是孩子的镜子啊！无论这些孩子来自怎样的家庭，我们的言谈举止，有太多可以影响孩子一生的东西，有些可言说，有些只可意会，其中最关键的就是流露于我们眉梢间的尊严。尊严来自自己，而非他人。我们是自己的主人，生命之路不能受外界驱使，更不能随波逐流。一味追逐世俗的东西，我们不但会丢失太多的幸福，反而会丧失基本的立场。而这些，对我们的工作是极为不利的。有自己的立场，不人云亦云，有自己的方向，不东摇西摆，我们就会稳稳地走在岁月的沃野中，倾听蜂飞蝶舞。尊严来自内心，而非外在。锦衣玉食、前呼后应，这些和我们这些为人师者无关，职业决定了我们要过一种平和淡泊的生活。诸葛亮在《诫子书》中谆谆告诫其子：非宁静无以致远，非淡泊无以明志。我们要认识到，存在于斯世的每个生命都是独立的生命个体，衣着光鲜否，地位显赫否，财富丰盈否，都不能从外在上改变我们，真正可以改变我们的是内心，你怎样看世界，世界就怎样看你。

自爱。我们一向说，没有爱，便没有教育，但这爱是施与性的，无私地给予我们的教育对象的一种情感体现。这是为人师的基本责任，因为责任是大爱，放下了狭隘的审视，不计回报的诚挚付出。爱的教育，一定要建立在自爱的基础上。爱惜身体。“身体发肤，受之父母，不敢毁伤。”那些因工作超负荷运转而晕倒在讲台或其他工作区域的教师，一度获得人们的称赞。这实际上是对教师的极大不尊重，难道一个人只有为工作付出沉重的代价才可以赢得他人的爱戴或颂扬吗？没有了健康的身体，一切梦想都将如同流星一般陨落。爱惜身体，我们才能阳光自信地攻坚克难，向着美好的领域进发。爱惜家庭。家庭是社会的最小单位，而教师家庭是这些最小单位的窗口，透过这扇窗口，我们可以瞭望未来的文明程度，甚至是发展方向。科技固然重要，但温馨的氛围更有利于人的自然生长。良好的关系是人成长的重要因素，爱惜家庭，我们才能创造并分享这种幸福。为了工作，疏离家庭和亲人的行为是不值得称道的，因为“一屋不扫，何以扫天下？”我们唯有以行动创建和谐美好的家庭生活，我们才能不但颐养身心，而且更好地影响孩子，影响周边的人。

自强。“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”自古，我们的先辈就强调为人要有顽强不息的追求、包容万物的情怀。无论是居家，还是工作，自强于我们的意义都是极大的，因为牵涉的不仅是我们自身，我们的背后还有一个庞大的阵营。做教学领域的强者。教育是永远没有止境的艺术，如果我们视之谓吃饭的家什，吃亏的不但是孩子，还有自己；视为吃饭的家什，我们就必然浑浑噩噩，度日如年，穷其一生也难能有所作为，如此人生，如果不痛，岂不怪哉？转变心态，经年实践，不断革新，我们就可以看到工作带来的巨大效应，因为我们改变的不但是自身，还有我们的未来。随着时代的发展，我们必须逐步打破学科的疆界，走向生态化的教育生活，因为生活是最大的教育。做人生目标的追梦者。没有梦的人生是苍白的，无论积累了多少财富，走过了多少顺路，获得了多少掌声，因为我们可能仅是活在他人的梦里。教育的最大功效就在于唤醒、激励、鼓舞，而我们，作为引导者，更需要我们做一个久远的梦，以自己矢志不移的追梦行动，点燃自己，鞭策他人。法布尔，终其一生，在业余时间，将自己的心思贴近于看似卑微的昆虫，撰写出轰动世界的《昆虫记》，至今依然滋养世人。有了梦，所有的外在都是轻缈的浮云。

选择了这条路，我们就选择了无悔，选择了从容，选择了优雅。那么，所有的教育同仁，请善待我们自己。

（文章来自网络）